Mes skelbiame Kristaus atėjimą, ne tik pirmąjį, bet ir antrąjį, kuris yra daug nuostabesnis už ankstesnįjį. Anas buvo pažymėtas kančios antspaudu, o šis nešios dieviškosios karalystės diademą.
Dažniausiai su mūsų Viešpačiu Jėzumi Kristumi susiję įvykiai esti dvilypiai. Yra du gimimai: vienas iš Dievo prieš visus amžius, kitas iš Mergelės laikų pabaigoje. Du nužengimai: vienas nepastebimas, nelyginant ant vilnos iškritęs lietutis, antras regimas ir didingas, kuris dar įvyks.
Kai jis atėjo pirmą kartą, buvo suvystytas ėdžiose, kai ateis antrą, jis apsigaubs šviesa tarytum apsiaustu. Pirmąsyk jis nešė kryžių, paniekinęs gėdą: antrąsyk jis ateis apsuptas angelų kariaunos kaip nugalėtojas.
Taigi mes nenurimstame po pirmojo atėjimo, tačiau laukiame antrojo. Kaip pirmą kartą sakėmė: Garbė tam, kuris ateina Viešpaties vardu, taip tatai pakartosime ir dar kartą: drauge su angelais pasitikdami ir garbindami Viešpatį, jam šauksime: Garbė tam, kuris ateina Viešpaties vardu.
Išganytojas ateis ne tam, kad vėl būtų teisiamas, bet nuteisti tų, kurie jį įdavė teismui. Anuomet teisiamas nepravėręs burnos, piktadariams, išdrįsusiems jį pakabinti ant kryžiaus, jis primindamas tars: Tu tai padarei, o aš tylėjau.
Tąsyk jis atėjo gailestingas, mokė žmones ramiai, bandydamas juos įtikinti; tačiau šį sykį jie, norom ar nenorom, neišvengiamai turės paklusti jo valdžiai.
Pranašas Malachijas kalba apie du atėjimus: Staiga ateis į savo Šventyklą Viešpats, kurio jūs ieškote. Štai pirmasis atėjimas.
O apie antrąjį toliau jis taip prabyla: Sandoros pasiuntinys, kurio jūs trokštate, tikrai jau ateina, - tai galybių Viešpats. Bet kas gali ištverti jo atėjimo dieną ir kas gali išsilaikyti jam pasirodžius? Juk jis yra kaip lydytojo ugnis ir kaip skalbėjų šarmas. Jis sėdės kaip sidabro lydytojas ir valytojas.
Paulius laiške Titui tuos du atėjimus nupasakoja tokiais žodžiais: Išganingoji Dievo malonė pasirodė visiems žmonėms ir moko mus, kad, atsisakę bedievystės ir pasaulio aistrų, santūriai, teisingai ir maldingai gyventume šiame pasaulyje, laukdami palaimintosios vilties ir mūsų didžiojo Dievo bei Gelbėtojo Jėzaus Kristaus šlovės apsireiškimo. Tad ar matai, kaip jis kalba apie pirmąjį atėjimą, už kurį dėkoja, ir kaip apie antrąjį, kurio mes laukiame.
Štai kodėl mūsų išpažįstamo tikėjimo prasmė dabar mums yra perduota taip, kad mes tikėtume tą, kuris įžengė į dangų ir sėdi Dievo Tėvo dešinėje. Jis vėl garbingai ateis gyvųjų ir mirusiųjų teisti ir viešpataus per amžius.
Taigi mūsų Viešpats Jėzus Kristus nužengs iš dangaus. Jis šlovingai ateis šio pasaulio pabaigos paskutiniąją dieną. Mat šis pasaulis pasibaigs, ir šis pasaulis bus vėl atnaujintas.
